安徽省蚌埠市。/視覺中國(guó)
很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們的城市化過程總是執(zhí)著于打造一線城市、超一線城市、國(guó)際化大都市，但在網(wǎng)絡(luò)文化的嬉笑玩鬧中，中國(guó)每一寸土地都可以是深海里等待發(fā)現(xiàn)的蚌珠。
如果要評(píng)選2021年的年度流行語，“YYDS”應(yīng)該是毫無疑問的第一名。但誰是第二名就有懸念了，按照目前的走勢(shì)，“蚌埠住了”或許可以一戰(zhàn)。
“蚌埠住了（繃不住了）”，又是一個(gè)講了就要“扣錢”的典型諧音梗。它上承“太南了”的理論精神，橫接“蕪湖起飛”的實(shí)踐指引，用“地圖炮”的姿態(tài)，抒發(fā)時(shí)代的情懷——
刷到令人“忍俊不禁”的段子，蚌埠住了。
被人發(fā)現(xiàn)女裝大佬的身份后原地社死，蚌埠住了。
北方人來到南方廚房后遭遇“神秘”的美洲大蠊襲擊，蚌埠住了。
“三點(diǎn)幾啦，飲返杯靚靚嘅茶”的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)紙吸管死活戳不進(jìn)心愛的“芝芝芒芒”，蚌埠住了。
這是情緒，也是調(diào)侃。春晚愛好者在預(yù)測(cè)到底是姜昆還是馮鞏將在表演里說出這句流行語時(shí)，蚌埠人則感慨這是他們自出生以來看見這倆字頻率最高的一年。
蚌埠，這座安徽北部小城以一種前所未料的奇特方式走紅了。
真·蚌埠住了。/bilibili@-LKs-
蚌埠、蕪湖、曹縣：網(wǎng)紅三連四舍五入，蚌埠自古以來就是南京文化圈不可分割的一部分。
歷史上的蚌埠并不是故事高發(fā)地。在漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中，挖地三尺，這里最赫赫有名的歷史先輩，是為明太祖朱元璋打江山的名將常遇春；放眼近二十年來，除了“腦白金”背后的男人史玉柱，另一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿志褪亲灾t“護(hù)球像亨利”的“大帝”李毅。
年輕的朋友或許不知道，“大帝”當(dāng)年憑著一記技驚四座的“蚌埠回旋”震驚賽場(chǎng)，也由此如蝴蝶效應(yīng)般卷起了后來“帝吧出征，寸草不生”的中文互聯(lián)網(wǎng)文化風(fēng)暴。冥冥之中，蚌埠住了，既是致敬，也是回歸。
李毅絕學(xué)，蚌埠回旋。
和蚌埠隔著合肥南北相望的蕪湖同樣因?yàn)橐痪淠涿畹目陬^禪莫名其妙地火了——“蕪湖，起飛！”
“蕪湖”通假“嗚呼”，而“起飛”則出典自當(dāng)?shù)氐拿魅罩印⒂螒蚪缰旃Ｖ鞑ァ敖鹋浦v師”大司馬老師。據(jù)悉，每當(dāng)游戲形勢(shì)（對(duì)他）一片大好時(shí)，大司馬老師總會(huì)一邊振振有詞，一邊喜氣洋洋地雙手比起機(jī)翼撲翅的動(dòng)作：“起飛！”
經(jīng)濟(jì)富裕的蕪湖多年來都有點(diǎn)“悶聲發(fā)大財(cái)”的意思，在因?yàn)榱餍姓Z而為國(guó)人熟悉以前，本地人介紹起蕪湖時(shí)難免會(huì)說到這里的兩大品牌：奇瑞汽車和三只松鼠。現(xiàn)在，因?yàn)椤凹∪饨疠啞倍确t的大司馬成為了蕪湖城市宣傳的新名片。兩個(gè)月前，作為蕪湖本地知名自媒體人，大司馬（韓金龍）受邀參加官方活動(dòng)，討論如何提升城市知名度。穿上POLO衫、戴上金絲眼鏡的大司馬對(duì)媒體謙虛地表示：說自己是蕪湖的城市品牌，實(shí)在太抬舉了。
“蕪湖大司馬”為蕪湖市“建言獻(xiàn)策”。
蕪湖當(dāng)?shù)刈畲蟮穆糜钨Y源之一，要數(shù)于2007年建成的、擁有《熊出沒》IP的方特主題公園；而在2018年，方特官宣將投資10億元在山東菏澤打造新的“熊出沒”樂園。后者，山東菏澤的曹縣，在今年夏天，同樣因?yàn)橐痪淠缘目谔?hào)，掀起了一場(chǎng)互聯(lián)網(wǎng)的玩梗狂歡。
“寧要曹縣一張床，不要上海一套房。”
“中國(guó)不能沒有曹縣，就像西方不能沒有耶路撒冷！”
網(wǎng)紅大碩狂野喊麥，送家鄉(xiāng)曹縣上頭條。
各式各樣的調(diào)侃都由一句口音濃厚的“山東菏澤曹縣！牛逼666，我滴寶貝！”發(fā)散，微博上#曹縣是什么梗#的話題閱讀量超過5億，抖音上相關(guān)的短視頻播放量高達(dá)7.7億次。出圈以后，曹縣那蟄伏多年的臥龍經(jīng)歷也開始被人傳頌：
這里有首屈一指的棺材產(chǎn)業(yè)，出口歐美，壟斷日本市場(chǎng)；這里還是中國(guó)的漢服之都，100億元的漢服市場(chǎng)，曹縣獨(dú)占1/3。當(dāng)?shù)匕顺纱迕駨氖码娚躺猓辈ァ⒍桃曨l已是家常便飯。
曹縣，這個(gè)位于齊魯大地西南角的普通縣城，終于被人知悉其真正的方位：宇宙的盡頭是鐵嶺，宇宙的中心在曹縣。
華北、東北、西南：走紅密碼不只曹縣，華北平原上，魯、皖、冀、豫統(tǒng)統(tǒng)都是資深網(wǎng)民。
和曹縣同屬菏澤市管轄的單縣，有網(wǎng)紅“大衣哥”；不遠(yuǎn)處的臨沂費(fèi)縣，是“拉面哥”的老家；不久前被封的河北滄州的郭老師“耶斯莫拉”、河南許昌的giao哥“一給我哩giaogiao”。
立足宇宙，放眼東北。
遼寧朝陽，“冬泳怪鴿”黃春生永遠(yuǎn)正能量，永遠(yuǎn)神采飛揚(yáng)。大冬天，他依然只穿著褲衩，溫柔地走進(jìn)那個(gè)刺骨的冰池，用令人震顫的洪亮聲音，為這座每月人均可支配收入不到2000元的北國(guó)小城市注入了“干就完了，奧利給！”的靈魂。
沈陽也成了著名的“整活”之地，虎、刀、蛇、邪，元·快手四大“狠人”，他們表演所謂的“手劈磚頭”“喝敵敵畏”等黑色幽默，讓成長(zhǎng)于工業(yè)基地的人們?cè)谛^之后，感受到綿長(zhǎng)的憂傷。
東北再生，地圖對(duì)角的西南四川同樣正在脫胎換骨。
丁真走紅之后，理塘被很多人列入了旅游清單。/《丁真的世界》
因?yàn)樽Tsir，全國(guó)人民都知道，去二仙橋，要走成華大道；因?yàn)槿f惡之首“帶帶大師兄”孫笑川，更多人記住了成都下轄的小縣城新津；因?yàn)槎≌妫硖寥〈?**、林芝，成為國(guó)人心中“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的代名詞。
因?yàn)橐粋€(gè)人，記住一座城，這句文青們常掛在嘴邊的話，正一次次成為現(xiàn)實(shí)，只不過實(shí)現(xiàn)方式和文青們最初的想象有點(diǎn)不一樣。
看見更野生的大地一個(gè)網(wǎng)紅，一次玩梗，足以讓一眾寂寂無名之地脫穎而出，受到全民追捧。
從鄉(xiāng)村到縣城，從傳統(tǒng)意義上的城鄉(xiāng)結(jié)合部到非傳統(tǒng)意義上的新一線城市，越來越多地方在當(dāng)下紛紛亂亂的網(wǎng)絡(luò)文化中躥紅，不明就里地成為了新一代的網(wǎng)紅之城。
浪潮并非無跡可循，短視頻無疑是最重要的策源地。
GGV紀(jì)源資本在一份研究報(bào)告中指出，下沉市場(chǎng)擁有更多短視頻的重度用戶，他們愛看也愛拍，由于工作壓力小、閑暇時(shí)間長(zhǎng)，一天下來甚至可以在應(yīng)用里逗留4個(gè)小時(shí)。而快手和抖音二者一開始的發(fā)展壯大，更是離不開App在用戶界面中對(duì)“同城”功能的強(qiáng)推。
根據(jù)Mob研究院《2020年中國(guó)短視頻行業(yè)洞察報(bào)告》顯示，抖音的三線以下城市用戶占57.6%，競(jìng)對(duì)的快手這一數(shù)字則為63.9%。廣闊天地的確大有可為。
如今，不少城市因短視頻的傳播，一躍成為令人心馳神往的“網(wǎng)紅城市”。/圖蟲創(chuàng)意
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)下沉以后，底層網(wǎng)紅不斷浮現(xiàn)。他們憑其自成一格的語言體系開宗立派，在精致卻陳舊的城市審美中撕開一角，創(chuàng)造了雖然“土味”但蓬勃的精神世界。
但一開始，故土大地僅僅只是這些網(wǎng)紅們表達(dá)生活日常的填充背景。一草一木、一稻一稷只對(duì)從小成長(zhǎng)在沿海發(fā)達(dá)城市的圍觀群眾而言才有陌生化的魔幻，常年被忽視的底層文化表達(dá)被獵奇的網(wǎng)絡(luò)亞文化信徒調(diào)侃、揶揄、玩梗、鬼畜，肢解成反復(fù)、空乏、荒誕的語言游戲。
就像自媒體“X博士”形容，在這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)文化的風(fēng)潮中，giao哥、大司馬、孫笑川、“冬泳怪鴿”們并不是“造神”的結(jié)局，而是他們盡情狂歡的過程。由此而忽然網(wǎng)紅起來的一個(gè)個(gè)蚌埠、蕪湖、曹縣們，更像是他們表演時(shí)的背景墻。
但沉默不是這些山川湖海們唯一的結(jié)局。縱然網(wǎng)紅會(huì)落幕，也有越來越多人開始看見一片更野生、更真誠(chéng)的城鄉(xiāng)大地。
一場(chǎng)深刻的城市化再定義過程“魔幻”一直都在，只是互聯(lián)網(wǎng)忽略了。
因?yàn)榕臄z了世界上最大的王八、天子大***、霍格沃茲河北分校、保定動(dòng)物園、石家莊空中威尼斯等等河北建筑奇觀而被戲稱為“B級(jí)旅行博主”的史里芬在接受媒體采訪時(shí)如是說道。
霍格沃茲河北分校，其真身是河北美術(shù)學(xué)院的動(dòng)漫城項(xiàng)目。/視覺中國(guó)
短視頻是一場(chǎng)深刻的經(jīng)濟(jì)、文化話語權(quán)下沉進(jìn)程，對(duì)于中國(guó)的城鎮(zhèn)來說，短視頻同樣可以是一場(chǎng)深刻的城市化再定義過程。
很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們的城市化過程總是執(zhí)著于打造一線城市、超一線城市、國(guó)際化大都市，但在網(wǎng)絡(luò)文化的嬉笑玩鬧中，中國(guó)每一寸土地都可以是深海里等待發(fā)現(xiàn)的蚌珠。
學(xué)者朱靖江和高冬娟做過一項(xiàng)研究，分析快手用戶的身份認(rèn)同概念。其中一個(gè)案例是“90后水泥姐”汪雪影，她在直播中總是自然而然地說起安徽宿州方言，每次回答“今天在哪里扛水泥”的提問時(shí)還會(huì)把位置精確到村名。
像這樣直接表達(dá)家鄉(xiāng)感情的底層網(wǎng)紅不在少數(shù)。其實(shí)，地域性一直是這些底層網(wǎng)紅的特色，通過喚起地域的榮譽(yù)感以收割流量的招數(shù)也是他們的看家本領(lǐng)。
比如前段時(shí)間的“全網(wǎng)呼叫河南人”，一群身著“河南人”短袖的精神小伙，伴隨著***奔放的BGM，又是舞蹈又是吶喊，雖然略顯滑稽，但招攬來河南地方官媒下場(chǎng)同戲。
《想象的共同體》中強(qiáng)調(diào)了小說和報(bào)紙的媒介功能，現(xiàn)在，接力棒轉(zhuǎn)交到短視頻手中。朱、高二人的研究認(rèn)為，短視頻再次激活了中國(guó)城市化進(jìn)程里被削弱的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。而在此過程中，一個(gè)又一個(gè)名不見經(jīng)傳的小地方因?yàn)榉N種調(diào)侃和玩梗而走到臺(tái)前，施展隱秘的魅力。
《中國(guó)的全面小康》白皮書中指出，城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，是實(shí)現(xiàn)全面小康的幸福之路。
當(dāng)前，中國(guó)城鎮(zhèn)化率已達(dá)到63.9%，城市數(shù)量也大幅增長(zhǎng)至687個(gè)。現(xiàn)在看來，總是著迷于玩梗的網(wǎng)絡(luò)文化可能——至少說——可以，是助力城鎮(zhèn)化的一大力量，就看我們從哪個(gè)角度照亮它的美了。
更多的網(wǎng)紅城市可期可待。它們就像是英國(guó)名菜仰望星空派里的沙丁魚，半截身子還藏在派里，但魚頭早已經(jīng)探出來，招呼著客人大快朵頤。
?作者|三小
?校對(duì)|楊潮
封面來自圖蟲創(chuàng)意
歡迎分享到朋友圈
未經(jīng)許可禁止轉(zhuǎn)載
經(jīng)許可禁止轉(zhuǎn)載
