經(jīng)常用繁體字的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，“農(nóng)”的繁體“農(nóng)”，與早晨的“晨”長(zhǎng)得很像，實(shí)際上，這一點(diǎn)也不奇怪，“農(nóng)”字在《說(shuō)文解字》中，本就歸屬“晨”部，本課我們就來(lái)解決“晨”部漢字，包括部首漢字“晨”和部屬漢字“農(nóng)”。“農(nóng)”在現(xiàn)代漢語(yǔ)簡(jiǎn)化為“農(nóng)”，“晨”與“農(nóng)”都是現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字，均收入1988年國(guó)家語(yǔ)委頒布的《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》中，因此，兩個(gè)字都是重點(diǎn)漢字，要加強(qiáng)記憶。其詳情如下：

1、晨。讀chén。《說(shuō)文解字》給出的解釋是：“晨，早、昧爽也。從臼（應(yīng)是ju），從辰。辰，時(shí)也，辰亦聲。”會(huì)意字。本義是早晨，天將明之時(shí)。實(shí)際上，《說(shuō)文》所載的字形如圖：

(晨的《說(shuō)文》字形）

這種字形在GBK字庫(kù)沒(méi)有，為表述方便，我們?nèi)挠谩俺俊钡淖中巍３康谋玖x就是早晨，天將明之時(shí)。這沒(méi)有問(wèn)題，但字形需要解說(shuō)。

（清晨）

既然是會(huì)意字，那我們先看它的字形演變：

（晨的字形演變）

“晨”的甲骨文字形，是兩只手持著一物的樣子。上部一個(gè)“臼（其實(shí)是ju）”表示兩只手沒(méi)有問(wèn)題，但下部所持之物卻有爭(zhēng)議，因此晨的會(huì)意***也有了分歧：

湯可敬《說(shuō)文解字今釋·晨部》：“辰謂日出之時(shí)，臼、辰會(huì)意，即日出而作之意。”他認(rèn)為辰，指的是辰時(shí)，人們?cè)诔綍r(shí)開(kāi)始兩手勞作。

其實(shí)楊樹(shù)達(dá)在《積微居小學(xué)述林》中早有定論：“晨為會(huì)意字，如許說(shuō)，臼辰二字義不相會(huì)，辰時(shí)不能以手臼也”“尋辰字龜甲金文皆作蜃蛤之形，實(shí)蜃之初字。”“農(nóng)民兩手持蜃往田，為時(shí)甚早，故以兩手持辰表昧爽之義。”也就是說(shuō)，上部的“臼（其實(shí)是ju）”表示兩只手，沒(méi)有問(wèn)題，下部的辰，肯定不是辰時(shí)，因?yàn)槌綍r(shí)是沒(méi)辦法用手掬起來(lái)的。

這里的“辰”，實(shí)際上是“蜃”，“蜃”指的是農(nóng)具，據(jù)《淮南子·汜論篇》：“古者剡耜而耕，摩蜃而耨。”高注：“蜃，大蛤，摩令利，用之耨。耨，除苗穢也。”古時(shí)候人們磨利石頭當(dāng)犁來(lái)耕地，又磨利了蛤蜊當(dāng)農(nóng)具來(lái)除草。

（清晨趕往田間的農(nóng)民）

所以，晨的正確會(huì)意***是兩手持農(nóng)具前往耕田之時(shí)，往往是天將明之時(shí)，這就是晨，就是段玉裁《說(shuō)文解字注》所說(shuō)的“圣人以文字教天下之勤”。

《左傳·僖公五年》：“童謠云：‘丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取虢之?dāng)纭！蓖{說(shuō)：“丙子日的清早，龍尾星為日光所照；軍服威武美好，奪取虢國(guó)的旗號(hào)。”

注意，《左傳》中的“晨”用的就是現(xiàn)代漢語(yǔ)這個(gè)“晨”的寫(xiě)法，如朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·屯部》所言：“（上臼下辰），經(jīng)傳皆以‘晨’為之。”

還要注意，《說(shuō)文解字·日部》還有一個(gè)“曟”字，省作“晨”，實(shí)際上是辰星之“辰”的專用字，早晨的“晨”，小篆篆書(shū)一定要寫(xiě)作如圖字形：

（晨的小篆字形）

2、農(nóng)（農(nóng)）。讀nóng。《說(shuō)文解字》給出的解釋是：“農(nóng)，耕也。從晨，囟聲。”許慎認(rèn)為農(nóng)是形聲字。本義是耕、耕種。本義解釋沒(méi)有問(wèn)題，但考察字形，顯然農(nóng)不是形聲字，如圖：

（農(nóng)的字形演變）

農(nóng)的早期字形，是手持蜃具，前往林間或田間，蜃是耕田之器，而字形又或從茻、從林，其實(shí)是表示田之所在必是有草木之地，所以，農(nóng)實(shí)際上是會(huì)意字。會(huì)意***，就是手持農(nóng)具去田間勞作。就是耕作、耕種。

楊樹(shù)達(dá)《積微居甲文說(shuō)·釋農(nóng)》：“蓋甲文所示為將營(yíng)耕作為準(zhǔn)備時(shí)之情事，彝銘所示為已耕種后之情事，文字之構(gòu)造與社會(huì)事?tīng)钪笙葍上辔呛弦病＜孜囊豌懡詴?huì)意字。”也就是說(shuō)，甲骨文所表示的字形是土地預(yù)備耕作時(shí)的情狀（所以從“林”、從“茻”），而金文所表示的是土地已經(jīng)耕作完成時(shí)的情狀（所以從“田”）。

該書(shū)還說(shuō)“篆文從囟聲，則由會(huì)意變?yōu)樾温曇印！彼裕膊荒苷f(shuō)許慎給農(nóng)字的六書(shū)歸類錯(cuò)誤，只能說(shuō)文字發(fā)生了演變，到小篆時(shí)，農(nóng)已變成了形聲字。因?yàn)樗淖中我呀?jīng)變?yōu)槿鐖D：

（《說(shuō)文》“農(nóng)”的字形）

關(guān)于“囟”聲：《說(shuō)文》說(shuō)它“從晨，囟聲”，因?yàn)椤柏丁迸c“匘（同腦）”意義相同，于是得農(nóng)聲。

（耕作）

《左傳·襄公九年》：“其庶人力于農(nóng)穡。”杜預(yù)注：“種曰農(nóng)，收曰穡。”耕種是“農(nóng)”，收獲是“穡”。意思是：他的庶人致力于農(nóng)事（耕種和收獲）。

本義之外，“農(nóng)”還有很多用法：

（1）農(nóng)事，農(nóng)業(yè)。《商君書(shū)·墾令》：“民不賤農(nóng)，則國(guó)安不殆。國(guó)安不殆，勉農(nóng)而不偷，則草必墾矣。”百姓不輕視農(nóng)業(yè)，那么就會(huì)努力務(wù)農(nóng)而不懈怠。國(guó)家沒(méi)有危險(xiǎn)，農(nóng)民盡力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不偷懶，那么荒地就一定能開(kāi)墾了。唐太宗《久旱簡(jiǎn)刑詔》：“農(nóng)為政本，食乃人天。”農(nóng)業(yè)是政事之本，人以食為天。

（農(nóng)事）

（2）農(nóng)民。《莊子·讓王》：“舜以天下讓其友石戶之農(nóng)。”成玄英疏：“農(nóng)人也。”舜把天下讓給他的朋友石戶農(nóng)夫。陸游有詩(shī)《稽山農(nóng)》：“安得天下常年豐，老死不見(jiàn)傳邊烽，利名畫(huà)斷莫掛口，子孫世作稽山農(nóng)。”這里的“農(nóng)”，指的也是農(nóng)民、農(nóng)夫。即不入仕，不從政。

（3）古代的田官。《禮記·郊特牲》：“饗農(nóng)及郵表畷（zhuì，同綴）禽獸，仁之至，義之盡矣。”鄭玄注：“農(nóng)，田畯（jùn，中國(guó)西周時(shí)管理奴隸耕種的官）也。”祭田官之神、祭田間廬舍和葉陌之神，祭祀還包括虎貓?jiān)趦?nèi)的禽獸，從報(bào)恩的角度上說(shuō)，真可以說(shuō)是仁至義盡了。

（4）先秦學(xué)術(shù)思想流派之一。九流中的“農(nóng)家”的簡(jiǎn)稱。《后漢書(shū)·玉彪傳附班固》：“九流百家之言，無(wú)不窮究。”唐代李賢注：“九流，謂道、儒、墨、名、法、陰陽(yáng)、農(nóng)、雜、縱橫。”注意，這個(gè)九流，跟三教九流中的九流，意義不同。

（5）指神農(nóng)氏。傳說(shuō)中的農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥的發(fā)明者。一說(shuō)即炎帝。相傳他用木***耒耜，教民農(nóng)耕；又傳他嘗百草，發(fā)現(xiàn)藥材，教人治病。《魏書(shū)·崔浩傳》：“變風(fēng)易俗，化洽四海，自與羲、農(nóng)齊列。”移風(fēng)易俗，教化四海，自當(dāng)與伏羲氏、神農(nóng)氏齊列。

(神農(nóng)氏像）

又指厲山氏之子名。《禮記·祭法》：“是故厲山氏之有天下也，其子曰農(nóng)，能殖百谷。”鄭玄注：“厲山氏，炎帝也。起于厲山，其子曰農(nóng)，或曰有烈山氏。”所以當(dāng)厲山氏統(tǒng)治天下的時(shí)候，他有一個(gè)兒子叫農(nóng)，能夠指導(dǎo)人民種植百谷。

（6）厚；濃厚。《集韻·冬韻》：“農(nóng)，厚也。”實(shí)際上，漢字中，凡是字中包含“農(nóng)”的漢字，都有厚的意思。徐灝《段注箋》：“農(nóng)者厚用其力之義，故凡農(nóng)聲之字，皆有厚義，如：濃，露多也；醲，厚酒也；襛，衣厚貌。是也。”其實(shí)，我們說(shuō)農(nóng)民淳厚樸實(shí)，也起源于這個(gè)意義。

（淳厚樸實(shí)的農(nóng)民）

（7）勉，勤勉。《廣雅·釋詁三》：“農(nóng)，勉也。”王念孫《廣雅疏證》：“農(nóng)，猶努也，語(yǔ)之轉(zhuǎn)也。”《書(shū)·呂刑》：“稷降播種，農(nóng)殖嘉谷。”后稷教導(dǎo)百姓播種，盡心竭力（勤勉）幫助百姓種植莊稼。

此外，農(nóng)還是姓。《廣韻·冬韻》：“農(nóng)，姓。《風(fēng)俗通》云：神農(nóng)之后。”

“農(nóng)”的小篆寫(xiě)法如圖：

（農(nóng)的小篆寫(xiě)法）

（【說(shuō)文解字】之510，部分圖片源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原版權(quán)方所有）