【玉雕説】說説茄子

茄子，我們日常生活中的常見蔬菜，

紅燒、涼拌、烤制皆可，既美味，又健康，

三少記得小時候家里生活簡樸，

在吃雞蛋已算是改生活的日子里，

母親素炒的茄子卻能夠吃出肉的感覺來，

口感綿軟，香味四溢，已然成了此生難忘的童年味道；

（茄子）

說到茄子這物種，

起初為野生，源于亞洲東南熱帶地區，

果小味苦，不便食用，

據說經古印度長期栽培馴化后，風味改善，果實變大，

該品種大概于“三國兩晉南北朝”時期（公元220-581）傳入我國，

繼而又于清末（18世紀）傳入日本；

其實，我國自己也有種植茄子，

最早可以追溯到西漢時期（公元前206-公元8年），

西漢辭賦家王褒《僮約》（記載奴婢責任的契約）有記載“種瓜作瓠，別茄披蔥”，

其中“茄”便指“茄子”，

雖然不能考證確切的始種時間，

但是中國已常被視為茄子的第二起源地；

（玉茄子）

有如此悠久的歷史，

在玉雕蔬果題材中出現茄子，也就不為怪了，

但是當我們見到玉茄子時，你認為它有什么樣的寓意呢？

大部分網友可能會說“茄”和愜意的“愜”諧音，

應該就是代表生活“愜意無憂”的意思吧，

不知道有沒有不同意見的？

其實“愜意無憂”已經是三少見過很貼切的說法了，

算是玉雕文化諧音取意的活學活用，

不曉得大家有沒有聽過“長壽”的解釋，因為茄子的外形通常都比較瘦長，

還有因茄子頂端常琢以花萼，像人戴著帽子，

故取意“升官發財，高官得中”，

聽來是不是挺牽強的？

（茄子鼻煙壺）

讀過前面系列文章的網友會了解到，

關于作品的寓意，三少是主張從傳統文化里解讀的，

尤其是面對還沒形成固有經典含義的作品，

僅僅是拿人云亦云的說辭做解釋，

自己始終也無法感受到玉雕文化的真正魅力，

甚至還會像上面的某種釋義，說出來令人感到乏味可笑；

那么玉雕茄子除了“愜意”之說，有更具韻味的寓意么？

我們還是先以之為主線，多串聯一些傳統文化，再看，

有這樣一篇挺有代表性的古詩文，

南宋大臣鄭清之所寫《茄子》：

“青紫皮膚類宰官，光圓頭腦作僧看。

如何緇（zī）俗偏同嗜，入口元來聽一般。”

（茄子鼻煙壺）

這首詩雖然不是對茄子的溢美稱贊，

但是借物抒情的傳統告訴我們，

這首詩一定是作者基于一種特殊的環境所寫，

拿茄子來比喻貪官俗僧，

表達自己內心的一種憤懣，

如果換個時代，換個環境，興許就會寫出另有一番味道；

古代文賢的觀物視角，總能給我們一些提示，

比如這首句“青紫皮膚類宰官”，以青紫茄子喻朝廷高官，

因為平步青云、佩紫懷黃，自古都意指仕途順利，身居高官，

而很多成熟的茄子也會變為紫色，

在我國傳統文化里，紫色又是尊貴的顏色，如北京故宮又稱為“紫禁城”，亦有所謂“紫氣東來”的說法，

依此聯想，茄子作“紫氣東來納祥瑞”之意會更有味道；

（蔣廷錫(1669-1732)茄子鈐印∶廷錫寫意、青桐軒書畫記）

説到“紫氣東來”還要緣于“老子出關”這一典故，

出自西漢史學家劉向所著《列仙傳》：“老子西游，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也”，

當然在傳統文化中，紫色也因不是正色（五正色：青、赤、黃、白、黑）而被儒家給予了另一種含義——把以邪犯正，以下亂上比作以紫奪朱，

出自《論語·陽貨》“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家也”，

但是前者“紫氣東來”影響更加深遠，流傳也更為廣泛，

作為玉茄子的寓意，大家也更容易接受；

玉雕師設計雕琢一件作品大都會有他自己的取意構思，

但是大家人生經歷不同，閱歷不同，學識不同，

所以你我之見也不必相同，

關鍵是都能從中品出自己的美玉味道，

收獲一份玩味意趣，生活感悟，人生思考，

一物一人一感受，一品一思一味道……

文|玉三少

助審|貓哥